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El Parlamento iraquí aprobó un paquete de enmiendas que profundizarían aún más las divisiones sectarias en el país. Dar prioridad a las interpretaciones islámicas Grupos preocupados por los derechos individuales y familiares, Así, legalizar el matrimonio de niñas a partir de los nueve años.

La reforma otorga a los tribunales islámicos mayor autoridad en asuntos familiares como el matrimonio, el divorcio y la herencia. Socavando la Ley de Estatuto Personal IraquíEsta es la lista que los expertos describen como… «Uno de los más progresistas de Oriente Medio». Así, los clérigos podrán dictar según su interpretación de la ley islámica, por ejemplo La secta chiita Jaafari – lo que siguen muchas autoridades religiosas del país – que creen que las niñas a los nueve años ya pueden casarse.

el La ley iraquí fija la edad mínima para contraer matrimonio en 18 años Para el matrimonio y 15- Si los jóvenes pueden demostrar su madurez Ante el juez. Aprobada por el gobierno nacionalista de izquierda de Abdel Karim Qasim en 1959, esta legislación creó un marco legal para defender los derechos individuales de las mujeres y las niñas contra el matrimonio religioso cuyas interpretaciones entraban en conflicto con la misma ley.

Según UNICEF, alrededor del 28% de las mujeres del país se casaron antes de la edad legal, a través de matrimonios religiosos que aún no están reconocidos por la ley – con la nueva enmienda -. Los grupos chiítas conservadores intentaron, sin éxito, aprobar enmiendas en el Parlamento en 2014 y 2017 para legalizar el matrimonio infantil.

Y nuevamente en agosto del año pasado pusieron la propuesta sobre la mesa, provocando protestas generalizadas de mujeres y jóvenes en las principales ciudades del país. Y añadió: «El Estado iraquí nunca ha sido testigo de semejante decadencia e incredulidad». Dañar la riqueza y la reputación de Irak El diputado independiente Sajjad Salem se pronunció sobre su aprobación, tras una sesión parlamentaria llena de caos y acusaciones de violaciones, “como las que hemos presenciado hoy”.

«Son dos cartas».

Varios parlamentarios criticaron que la ley, propuesta por representantes chiítas que gozan de mayoría parlamentaria, haya sido aprobada con un quórum mínimo. El otro representante, Nour Nafi, confirmó que la enmienda fue aprobada “casi sin votación” y con decenas de representantes abandonando la sala a causa de la “farsa”. Esta reforma ha sido criticada incluso entre legisladores chiítas como Alia Nassif, quien calificó la propuesta de “peligrosa” y ridícula. «Una amenaza para la sociedad y la familia». “Ni siquiera ha habido una propuesta de artículo legal que pueda discutirse”, dijo a la prensa local hace unos meses. “Es una colección de ideas escritas en dos hojas de papel”.

La normativa también exige todo Matrimonio mixto entre sunitas y chiítas Para registrarse con una confesióneso es de marido. «La división sectaria se está infiltrando en todos los hogares», dijo Yanar Muhammad, directora de la Organización por la Libertad de las Mujeres en Irak, parte de un grupo de asociaciones que intentaron luchar contra la reforma. “Los tribunales civiles que se ocupan de casos de matrimonio y divorcio pueden quedar obsoletos Ya no defenderán los derechos de las mujeres en pensión alimenticia, custodia de los hijos u otros derechos”, debido a la preferencia que la nueva ley otorga a los tribunales islámicos.

Desde que el diputado chiita Raad al-Maliki propuso reformar la ley, los analistas han advertido sobre la posibilidad de su aprobación como parte de un paquete de reformas que ofrece concesiones entre bloques parlamentarios de diferentes sectas. Y por eso el Parlamento también estuvo de acuerdo amnistía Cual Se benefician de él cientos de detenidos suníes acusados ​​de corrupción y malversación de fondos También se aceptaron fondos y una ley de devolución de tierras que beneficiará a las familias kurdas. El presidente del Parlamento, Mahmoud Al-Mashhadani, celebró que “(el paquete de leyes) es un paso importante en el proceso de mejorar la justicia y organizar la vida cotidiana de los ciudadanos”.

Human Rights Watch denunció que la ley privaría a “innumerables niñas de su futuro y bienestar”, y les impediría elegir su propio camino. «Las niñas deberían ir a la escuela y estar en el patio de recreo, no usar un vestido de novia», dijo Sarah Sanbar, investigadora de Human Rights Watch.

Organizaciones de derechos humanos indican que muchas niñas son obligadas a casarse para que la familia pueda escapar de la pobreza, ya que el marido debe aportar una dote para poder casarse con ella. Pero muchos de estos matrimonios terminan en fracaso, con consecuencias psicológicas y físicas para las niñas y las mujeres, especialmente si terminan en divorcio o agresión, debido al grave estigma social que conlleva.